天灾人祸，源于人心；救灾之道，同念观音
天灾人祸，源于人心；救灾之道，同念观音
布施何必金钱，救灾贵在真心！为灾区人民念佛祈祷是最好的布施！
如何避免灾难（印光大师）
□天下不治，匹夫有责。使人人各秉诚心，各尽孝弟，各行慈善，矜孤恤寡，救难怜贫，戒杀放生，吃素念佛，则人以善感，天以福应。自然雨顺风调，民康物阜，决不至常降水旱瘟蝗，风吹地震等灾。
——印光大师
□须知菩萨无心，以众生之心为心；菩萨无境，以众生之境为境，故得有感即通，不谋而应。良由众生心之本体，与菩萨之心息息相通，以故凡遇极大险难，举念即获感应。又菩萨现身，不专现有情身，即山河树木、桥梁船筏、楼台房舍、墙壁村落，亦随机现，必使到绝地者复登通衢，无躲避者，得大遮蔽。种种救护，难尽宣说。
——印光大师
□有这种种恶现象，但我们人都不研究研究根本出在什么地方？我告诉你们，这些的天灾人祸或地震，种种的意外——飞机失事、火车出轨、轮船沉海、汽车撞车，种种的问题都是人心造成的。人心不古，道德沦亡，所以就有这些怪现象。
——宣化上人
□佛经上常讲到大地震动，地震是怎样来的呢？
地震也可说是人震，因人与地震相通。人震地亦震；人不震，地亦不震。佛入涅盘时地为什么有六种震动？因为人心恐慌得不得了，七情六欲都跑出来，这就是地震。所以你欢喜了是地震，你发脾气，不高兴了，也是地震。你悲哀、恐惧，是地震，你生爱心也是地震，你生讨厌心还是地震。你生欲念，那更是大地震。
因为心里的七情六欲动荡，所以地就震动。为什么世界有地震？就因为每人天天在制造地震，只是自己不晓得，尤其是情情爱爱更是大地震。每一个人都不平安了，这就是大地震。
——宣化上人
印光大师劝世人念观音
观音大士，于无量劫，久成佛道。为度众生，不离寂光，现菩萨身。又复普应群机，垂形六道，以三十二应，十四无畏，四不思议无作妙力，寻声救苦，度脱群萌。应以何身得度者，即现何身而为说法。直同月印千江，春育万卉。虽则了无计虑，而复毫不差殊。良由彻证唯心，圆彰自性，悲运同体，慈起无缘。即众生之念以为心，尽法界之境以为量。是知无尽法界、无尽众生，咸在菩萨寂照心中。故得云布慈门，波腾悲海，有感即赴，无愿不从也。
须知菩萨无心，以众生之心为心；菩萨无境，以众生之境为境，故得有感即通，不谋而应。良由众生心之本体，与菩萨之心息息相通，以故凡遇极大险难，举念即获感应。又菩萨现身，不专现有情身，即山河树木、桥梁船筏、楼台房舍、墙壁村落，亦随机现，必使到绝地者复登通衢，无躲避者，得大遮蔽。种种救护，难尽宣说。
念观音名号，大则大应，小则小应，绝无不应之理。只管放开大胆对人说。彼不见感应者，亦未尝无感应也。
观音圣号，乃当今之大恃怙也，当劝一切人念。若修净业者，念佛之外，兼念。未发心人，即令专念。以彼志在蒙大士覆被而消祸耳。待其信心已生，则便再以念佛为主，念观音为助。然念观音，求生西方，亦可如愿耳。
念佛念观音，均能消灾免难。平时宜多念佛。遇患难，宜专念观音。以观音悲心甚切，与此方众生宿缘深故。不可见作此说，便谓佛之慈悲，不及观音。须知观音乃代佛垂慈救苦者。即释迦佛在世时，亦令苦难众生念观音，况吾辈凡夫乎？
阿弥陀佛四十八愿，岂有不救苦厄之事，观音菩萨随机示导，岂有不接引生西之理。生西当以信愿为本，若遇危险念观音，有信愿，命终决定生西方。或只专一念阿弥陀佛，有苦厄，亦必解脱。
——《印光大师文钞菁华录》
三界无安，犹如火宅，众苦充满，甚可怖畏。
令识虚妄，深厌自生，知有涅盘，不恋三界。
江山易得，大道难求；人生易老，富贵难留。
轮回路险，世道堪忧；黄粱梦短，何必贪求。
佛法无边，信入得救；往生净土，光明自由。
弘法利生，功德不朽；续佛慧命，法音宣流。
人心生一念，天地悉皆知，善恶若无报，乾坤必有私。
一旦无常至，方知梦里人，万般带不去，惟有业随身。
世上光阴短，地狱噩梦长，随缘消旧业，莫再造新殃。
爱河千尺浪，苦海万丈波，欲免轮回苦，及早念弥陀。
少说一句话，多念一声佛，打得妄念死，自性法身活。
愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了；
普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。
愿生西方净土中，九品莲花为父母；
花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。
众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，
法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成！
南无常住十方佛，南无常住十方法，
南无常住十方僧，南无释迦牟尼佛，
南无阿弥陀如来，南无观世音菩萨！
请大家一起念阿弥陀佛、观世音菩萨，祈求诸佛菩萨保佑灾区一切众生离苦得乐、平安吉祥！
那摩阿弥陀佛！
那摩观世音菩萨！
印光大师
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作者：
蓝色玄冰
2008-8-17 22:12