《民国时期社会调查丛编·城市（劳工）生活卷》，李文海主编，福建教育出版社2005年4月出版

 现代学科的兴起，使史学不再仅与文学同行，几乎所有的学科都成为了史学的建筑材料。但社会学无疑出力最巨。它不仅一举把平民送进了历史的视野中，还给史学提供了完全可以照此再造历史原形的全息数据。

 1892年，芝加哥大学建立了这门科学面世以来的第一个社会学系。这个新生的系在芝加哥这片土壤上迅速壮大，最终成了社会学两大流派之一。19-20世纪之交的芝加哥，移民流聚，工业兴盛，城市急剧扩容，现代城市问题也随即爆发。现实问题如此触手可及，成就了学以致用的芝加哥学派。芝加哥学派的学术方法重调查和实证，雷蒙·阿隆评价它“本质上是分析论和经验论的”。他们想把这种调查当作一门科学。如其所愿，这种经验的、分析的社会学常常真切地呈现为社会志的形态，精雕出一种异常明晰的微观历史状态。

 而在东方，时值清末民初，中国传统经济模式破产，传统政治模式转型，蹒跚中的民族产业广泛吸纳劳动力，流民大量涌向都市，工业化和城市化问题凸显，劳工问题严重。一切都与芝加哥学派所生存的社会图景如此相像。此时，社会学已随教会学校来到了中国。1908年上海圣约翰大学开设了中国第一门社会学课程，1913年上海沪江大学创办了中国第一个社会学系。

 与此同时，一些教会学校的教师运用芝加哥学派的方法开始了中国第一批社会调查研究。1914年，北京青年会发起了我国第一个城市人力车夫的调查———《关于北京302个人力车夫生活情形》。1918－1919年间，燕京大学社会学系主任布济时(J.S.Burgess)和美籍传教士甘博尔(S.D.Gamble)在北京进行了一项城市调查，调查结果在1921年用英文发表，名为《北京：一个社会调查》(Peking: A Survey)。

 此后，对中国城市下层社会调查之风大炽。据燕京大学社会学系统计，仅在1927到1935年的9年间，全国各类社会调查报告就多达9027篇。而此前社会调查的先驱者，如清华大学美籍教授狄德莫(G.G.Dittmer)、布济时(J.S.Burgess)、甘博尔(S.D.Gamble)等人的研究成果就成为了中国本土社会学者的学术起点。

 这一时期中国本土学者研究劳工问题之卓著成果，多被《民国时期社会调查丛编·城市（劳工）生活卷》所收录。此书分上下两册，共187万字。

 《民国时期社会调查丛编·城市（劳工）生活卷》显示的最大业绩是，中国早期社会学家们的群象，及其不失精细的著作。我们能够看到中国社会学先行者陶孟和著名的《北平生活费之分析》，社会学大家李景汉的《北平人力车夫现状的调查》，以及杨西孟的《北平生活费指数》、《上海工人生活程度的一个研究》，林颂和的《塘沽工人调查》，施裕寿的《山东中兴煤矿工人调查》，刘宝衡的《上海市人力车夫生活状况调查报告书》，杨蔚的《成都市生活费之研究》等一大批社会调查成果。这些作品，足可反映彼时社会学成就的标高。它们不仅为社会学留存了弥足珍贵的史料，也为构建民国史增添了新的视角。它们从大量至今仍贮封于图书馆或档案馆的故纸堆中被精挑细择出来，结集面世，真是一大幸事。它们就此摆脱了为烟尘所埋没的命运不说，一场民国时期社会底层民生的宏大叙事，也就此为我们拉开了幕帘。

 构成这批社会志的主人公是城市劳工阶层，地域纵跨北京、天津、上海、成都、重庆、无锡、山东、昆明、南京、广州等地。直接调查煤矿、铁路、制盐、纱厂、牙刷、面粉等产业工人的专章，从劳动者的角度反映了中国现代工业早期的发展状况。针对普通市民生活状态的调查，职业从人力车夫到手工艺人到大学工役和教员、家庭佣工不等，几乎无所不包，是当时城市劳工阶层全景式的写真。调查内容涵盖了劳工家庭生活几乎所有的方面，食品、衣着、房租、燃料、杂类，凡属生活所需，无不尽有。而在生活品的种类及其数量上，调查者们索隐钩沉，做到了无微不至，在数据的保存上臻于完美。可谓用数学的方法书写了属于中国城市平民自己的生活历史。

 这些中国早期的城市生活调查很多都早于社会学学科完整意义上的建立。对应于实践领域的丰硕成果，中国的社会学科也日复一日地成长起来。中国社会学者开始在实际工作中更多地揉进社会学的理论，学术形态走过了零落分散的时期，成形的学术队伍、团体开始走上台面。

 全国性的调查研究机构开始建立。著名的两大调查机构“社会调查所”及“中央研究院社会科学研究所”正建于此时。社会调查所的前身就是1926年成立的中华教育文化基金董事会社会调查部，1929年更名，陶孟和任所长。在陶孟和的带领下，一批关乎民生的社会调查报告和一个立论谨严的学术梯队相继面世。

 社会学在中国初兴之际，研究者多来自民间自由的学术团体，因之葆有了自由研究与思想的活力，他们多把研究投向最需要关怀的底层劳工社会。虽然因为客观环境的限制，他们无论是在研究条件方面，还是在理论深度和学术方法方面，都与国际的学术规范有不小距离，与他们所服膺的芝加哥学派相差甚远。但是中国社会学的这些先行者们自觉秉持学术良心，目力直抵城市下层人民，在该学科降世之初就赋予了它关注社会公正问题的学术品格。他们胝手胼足，亲历田野调查，终用详尽的数据把城市劳工阶层以群体的形象送入中国现代的历史进程中，构铸了一个真正平民的世界。