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从《推背图》、刘伯温《烧饼歌》看百年国运
《推背图》是唐朝初期官居司天监的李淳风、隐士袁天罡所合著,采用诗、画结合的方式,对唐朝以后若干千年内中国国内、或与中国有关的国际上的一些重大事件或重要人物作出的预测,在中国民间被称为"国运图"。该书共由六十象组成,每象由一首诗和一幅画组成,除第一、第六十象为开篇及结论外,其余五十八象均按时间顺序依次预测,其诗、画所表现的内容均十分隐晦,大量采用字谜、暗示等方式。 推背图 第叁十九象 壬寅 谶曰:鸟无足 山有月 旭初升 人都哭 颂曰:十二月中气不和 南山有雀北山罗 一朝听得金鸡叫 大海沈沈日已过 金圣叹:「此象疑一外夷扰乱中原,必至酉年始得平也。」 该象所预言的正是中国人民所经历过的二十世纪三十年代日本侵华历史。 "鸟无足,山有月"为一字谜,将"鸟"中的一横去掉,将"山"加进去,就成为一个"岛"字。"旭初升,人都哭"中的"旭"即为太阳,用来表示日本,意思为太阳从岛上升起的时候,人们都在哭。该象前四句所表示的正是日本的崛起和给中国人民所带来的深重灾难。图画中所表达的也是字谜,和文字中的意思一样,即一个"岛字"及太阳从岛上升起。。"十二月中气不和","七.七卢沟桥事变"发生在1937年农历六月,"十二月中"正好为六月,意思为该月"气不和"。"南山有雀北山罗"可能表示战争的表现方式,如国共抗敌、苏美介入等。"一朝听得金鸡叫,大海沉沉日已过",一九四五年为鸡年,该年日本投降,完全吻合"大海沉沉日已过"。 推背图 第四十象 癸卯 谶曰:一二叁四 无土有主 小小天罡 垂拱而治 颂曰:一口东来气太骄 脚下无履首无毛 若逢木子冰霜涣 生我者猴死我雕 金圣叹:「此象有一李姓,能服东夷,而不能图长治久安之策,卒至旋治旋乱,有兽活禽死之意也。」 中华人民共国成立了,新中国的自豪,建国初期民众所处的脚无鞋头无帽的贫穷状况。有毛泽东、周恩来、李得胜的隐含。象是还包含了解放战争和大跃进毁林炼钢伤及国脉的举措。 推背图 第四十一象 甲辰 谶曰:天地晦盲 草木蕃殖 阴阳反背 上土下日 颂曰:帽儿须戴血无头 手弄乾坤何日休 九十九年成大错 称王只合在秦州 金圣叹:「此象一武士握兵权,致肇地覆天翻之祸,或一白姓者平之。」 文革、林彪、四人帮时期,象说是黑白颠倒,红帽子红袖章整斗人、杀人不见血之大错事。 推背图 第四十二象 乙巳 谶曰:天美人自西来 朝中日渐安 长弓在地 危而不危 颂曰:西方女子琵琶仙 皎皎衣裳色更鲜 此时浑迹居朝市 闹乱君臣百万般 金圣叹:「此象疑一女子当国,服色尚白,大权独揽,几危社稷,发现或在卯年,此始乱之兆也。」 改革开放至今阶段,引入西方经济模式,当前国势。“天美人自西来”可看作是西方经济、科技和意识的渗透。“皎皎衣衫色更鲜”象是西方生活方式的影响力,包括如网络文化这样的“仙”一样的东西。而且还达到“此时浑迹居朝市”“闹乱君臣百万般”的地步。“长弓在地 危而不危”表示国力军力。 有人把“天美人自西来”看作是西方国家的美国人在台海的航母舰队。图画中有一位怀抱琵琶(象征航母)的美人挡在了地上的兔子和弓之间,这位美人凭借实力,使用得心应手的琵琶,“台湾”“中国大陆”这一对君臣被玩弄于股掌之间。“朝中日渐安”,局势逐渐安定下来。“日”指逐渐。“朝中”与后面的“朝市”“君臣”相呼应,形成了此象的完整风格。“长弓在地”可以认为是武装力量,地对地导弹,可以认为是布置妥当,但是无法使用。“仙”都是会飞的,看作是飞机战斗机类。这怀抱琵琶的美人使人们逃脱了一场战争,台湾逃脱了作为兔子被弓箭射杀的命运,逃脱了自相残杀的命运是最值得让人欣慰的。中华民族在此象中”危而不危“!“美人向西而去”(推背图无可奈何版),然而,世界上没有不散的宴席。美国人好象不可能永远闹弄着君臣。随着纽约市911世贸大厦的轰然倒下,这成了个转折点,在日本的美国航母舰队杀气腾腾向西而去,作为对付恐怖主义战略调整已成不可避免。难道美国人此后会陷在其中无暇东顾吗?可能不是,但至少台海危机和压制中国的崛起已不是美国人主要关心的问题了。 推背图 第四十叁象 丙午 谶曰:君非君 臣非臣 始艰危 终克定 颂曰:黑兔走入青龙穴 欲尽不尽不可说 惟有外边根树上 叁十年中子孙结 金圣叹:「此象疑前象女子乱国未终,君臣出狩,有一杰出之人为之底定,然必在叁十年後。」 今后中国统一的事儿“君非君 臣非臣”,可能为中央政府与台湾当局或中国大陆与台湾这种一时难以确定的关系,从图画上看好象大陆和台湾之间的关系还不错。台湾作为前一象中的“兔子”走入了青龙穴,可能是在一个中国的框架下之间的关系或是台湾的势力深入到了大陆,进入了青龙穴。从台商大举进军大陆的势头也许能看出点什么来?此象图画中的一位老者在跟着一个小儿学跳舞(或功夫)。难道是中国大陆在学习台湾的体制或是军竞?这个小儿很象台湾岛相对于大陆的大小。开始的时候中国大陆非常艰难危险,终于克服安定下来,这应该是唐朝古人对这一段时事感到欣慰的地方。但是隐者是不应该用预言干涉时事的发展的。于是“欲尽不尽不可说”。“惟有外边根树上,叁十年中子孙结。”在海外到底有多少炎黄子孙?这是一个什么人也无法用外力来改变的事实。那么他们到底结下了什么子孙结?依照“终克定”的说法,不会是坏事,只可能是有利于这一民族的事情。也许我们只有到事情发生以后,才能把事情和人物一一对号入座。 推背图 第四十四象 丁未 谶曰:日月丽天 群阴慑服 百灵来朝 双羽四足 颂曰:中国而今有圣人 虽非豪杰也周成 四夷重译称天子 否极泰来九国春 金圣叹:「此象乃圣人复生,四夷来朝之兆,一大治也。」 将来有一个国盛时期.原来“中国”一词古来有之,既称“中国”,“九国”就是围绕之九国也未可知。任何国家的强盛都有一定的象征,百灵来朝,一定为一种强盛的象征。宇宙飞船如果有两只翅膀四只足的形状,在古人的心中是这样的吗? 反正在此大吉之象下,不必追究中国和九国了。因为这是中华民族由此时30年后的强盛之象,对中国大陆和台湾的人民足已!如果推背图的-一象预测顺序发展20年或者30年,那么从现在起30年到60年的时间里,让我们去看巴。 推背图 第四十五象 戊申 谶曰:有客西来 至东而止 木火金水 洗此大耻 颂曰:炎运宏开世界同 金乌隐匿白洋中 从此不敢称雄长 兵气全销运已终 金圣叹:「此象于太平之世复见兵戎,当在海洋之上,自此之後,更臻盛世矣。」 中日难免一战,兄弟携手,中国必胜!"有客西来"中的西即表示西方,在第三十五象中预言八国联军进攻北京中,曾有:"西方有人,足踏神京,帝出不还....."的描述。"客"并不是表示客人,而是侵略者!"至东而止",中国大陆的东面即台湾(或钓鱼岛)。"木火金水",中国阴阳五行关系中,金克木,水克火,该句可能反映正义和邪恶较量的情形。"洗此大耻"意思为正义一方最终战胜邪恶,洗清了耻辱。
作者:
58.87.64.*
2007-6-18 21:22
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2
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RE:从《推背图》、刘伯温《烧饼歌》看百年国运
"炎运宏开世界同"表示世界不再是单极世界,由某些大国主宰世界的情况已不再存在。"金乌阴匿白洋中",中国古代称太阳为金乌,太阳即表示日本。阴匿即躲藏的意思,白洋应为太平洋。"从今不敢称雄长,兵气全销运已终",意思比较明确,即"金乌"再不敢炫耀武力,而且其军事力量已被全部解除、其国运已彻底终结。根据第四十五象对未来大致作出这样的假设:某年,中国因台湾问题或钓鱼岛问题和美日联军在海上交战(图画中的武士拿武器腾空而起,即暗示战争是在空中和海上),中国联合世界上的一方(如俄罗斯、朝鲜),经过激烈的战斗,打跑了美国(或美国自动中途退出),在日本成功登陆,杀入东京、火烧靖国神社、废除天皇制、彻底取缔日本的军事力量。不过,对该象中的图画感困惑的地方是:为什么一定要画两个中国武士,而不是一个。因为在前面的有关中国古代战争的象中(如宋朝和辽国的战争),图画里一般只用一个武士代表中国。难道会有第三次国共合作?大陆和台湾的军事力量共同对付日本?只能到时候再看了。在《推背图》第四十五象以后的预测中,有关日本的提示再也没有出现过,说明经过此次战争后,日本已成为一个对中国国运不再起任何影响的国家了。
明初刘伯温《烧饼歌》预言中的百年国运 手执钢刀九十九,杀尽胡人方罢休,炮响火烟迷去路,迁南迁北六三秋。(包括北阀在内18年战争) 可怜难渡雁门关,摘尽李花尽灭胡。(长征、抗日) 黄牛山上有一洞,可藏一万八千众,(黄土高原、陕北、延安) 先到之人得安稳,后到之人半路送,(共产党不断壮大,国共势力的历史性转折) 难恕有罪无不罪,天下算来民尽瘁。(战争的残酷与无奈) 火风鼎,两火初兴定太平,(新中国成立后两岸的对峙形势,初兴进入一段太平时期) 火山旅,银河织女让牛星,(目前两岸的牛郎织女态势,两岸经由香港渐渐接触开放,往大陆探亲、观光等) 火德星君来下界,金殿楼台尽丙丁,(火德星君意指马斯Mars火星,具天意。金殿楼台尽在丙丁,丙丁为阳火与阴火,可能为战争之火,如火箭导弹、战舰艇类,也可能指的是发生在丙丁年份,“金殿楼台”没有明确人在其中,指的可能不是建筑物类而是象航母战舰一样的东西,其中有个“台”,是否指为台湾或台北,指台湾当局用金条银票购买回来的那些“废铜烂铁”。 一个胡子大将军,按剑驰马察情形,除暴去患人多爱,永享九州金满?。(指中国未来统一前,两岸将持续对峙或各自纷乱一段时间,将会出现万民爱戴的领袖,来弭平动乱,大陆统一後,国泰民安,天下太平) 刘伯温预言进入21世纪中国将成为超级强盛的大国 胡人至此亡久矣,四大八方有文星, 品物咸亨一样形,琴瑟和谐成古道, 早晚皇帝又中兴,五百年间出圣君, 圣君尚问真人出,周流天下贤良辅, 气运南方出将臣,圣人能化乱渊源, 八面夷人进贡临,宫女勤耕望夜月, 乾坤有象重黄金,北方胡虏害生灵,(又会是小日本吗?还是俄罗斯?) 更令南军诛灭形,匠马单骑安外国,(南方军队、南海舰队?那北方军队会没了?) 众将揖让留三星,三元复转气运开, 大修文武圣主裁,上下三元无倒置, 衣冠文物一齐来,七元无错又三元, 大开文风考对联,猴子满盒鸡逃架, 犬吠猪鸣太平年,文武全才一戊丁, 流离散乱皆逃民,爱民如子亲兄弟, 创立新君修旧京,千言万语知虚实, 留与苍生作证盟。 对中国未来60~70年的预言,推背图与烧饼歌几乎是一样的,就是中国必将走向统一与强大,但会发生一场或两场最终取得胜利的战争,有杰出领袖出现。
作者:
117.8.120.*
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2007-6-18 21:22
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RE:从《推背图》、刘伯温《烧饼歌》看百年国运
还真有些准!
作者:
117.8.120.*
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2007-7-16 19:41
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RE:从《推背图》、刘伯温《烧饼歌》看百年国运
那天等俺心情好了,将我师父关于《推背图》的标注整理一下,贴出来。准的让你掉魂。
作者:
目不识丁
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2007-7-25 21:30
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RE:从《推背图》、刘伯温《烧饼歌》看百年国运
哦,你师傅是?
作者:
军中战士
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2007-7-27 09:43
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6
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RE:从《推背图》、刘伯温《烧饼歌》看百年国运
也是门学问,历史东西还是要研究下的
作者:
118.120.230.*
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2007-7-27 09:57
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7
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RE:从《推背图》、刘伯温《烧饼歌》看百年国运
百年奥运,始于希腊,止于雅典.已成历史.08鼠年,大事当前.根本不是让你研究着玩的!是生死大劫!地震都是小事,怕冷不怕热啊!
作者:
99999740千年羽10086
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2008-7-8 14:02
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8
楼
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回复:从《推背图》、刘伯温《烧饼歌》看百年国运
特别路过
作者:
61.232.128.*
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2008-11-14 18:06
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在历史长廊里,有多少人曾经风光地走完自己的人生之路,又有多少人无奈地陷入历史与现实的漩涡之中,是正义的化身也许永载史册;是妖魔转世也许被世人诅咒。历史长廊,纵横千古今朝,回想他...
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